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    ¡Kaminar despacio!

    Por: Taríkles

    Para que una organización sea verdaderamente democráticase requiere no sólo de una de ésas que llaman revoluciones de contenido; sino que además, también revolucione en sus formas. Igualmente necesario un cambio en las conveniencias y concepciones tradicionales que tenemos sobre una organización democrática.Nuestra táctica no conduce a la disolución del yo en la voluntad del mundo. ¡No disuelve el yo ante el espíritu de la colectividad!

    La organización política tradicional está diseñada con una medida fija; una estructura cerrada y un pretendido estilo de elegancia y elevada soberbia.Una nueva concepción, tendrá por necesidad una forma más libre así como una estructura abierta, un estilo coloquial, familiar y corriente. La noción de organización tradicional hace hincapié en los hechos de los héroes y las grandes hazañas; una nueva propuesta, por consecuencia realzará las acciones mínimas y pequeñas.

    La mirada planeada, el análisis ha profundidad y la observación participante inmejorablemente conducirán a la acción directa, inmediata y contundente.La acción interior, la meditación y la contemplación son simbolizadas por esta sencilla frase; “Emprendo un viaje perpetuo,una revolución permanente”.

    El cuadro militante de la organización tradicional regularmente es una criatura de gran fuerza, supra inteligente oímpetu sobre humano. El cuadrode la organización actualdebieran comenzar por medio de la sensibilidad y la empatía con el oprimido. Un ser representativo, pero completo en sí mismo. En los pueblos, organizaciones y grupos democráticos los miembros no deberían necesariamente perder su individualidad.

    En esencia el individu@,mundan@observaa los demás a través de simismo y viceversa, sin importar algún pleonasmo. Quizás de ahí, se pueda derivar que poco se destaque a un solo tipo oser como modelo. Así entonces, quizás en las nuevas organizaciones el perfil tradicional del líder y político haya quedado rebasado por una participación mayormente democrática de otros personajes. Un ejemplo emblemático puede resultar de la participación en algo así como red de redes.

    El marco de las organizaciones tradicionales es mítico, sagrado e histórico. En la nueva organización el marco es referencial; es el lugar cotidiano, el aquí y el ahoraes su tiempo actual. El pasado, el presente y el futuro están unidos; el espíritu es el mismo. En uno mismo se encarna la geografía y su vida misma.

    El tema de la heroicaorganización tradicional venía dado y justificado por los mitos, el destino o los dogmas. La nueva organización busca nuevos mitos y su crítica es directa sin intermediarios; pretende encarnar a la nación, sociedad u destino humano, siendo en consecuencia plural y declarando o presuponiendo la equidad absoluta de todos sus miembros.

    ¡Autonombrase como la vanguardia peca necesariamente en vanguardismo!

    No podemos, no debemos intentar recoger las piedras grandes; no queremos porque it´snot time, no podemos porque wedon´thaveposibility.Partimos de un principio de la física, no intentes cargar nada que no puedas sostener por propia mano.

    ¡Intentar ir a trote rápido!

    Caminar un paso que no es nuestro, que no depende de nuestras únicas fuerzas, significará necesariamente exprimir nuestros recursos. Apretar nuestros recursos prematuramentesólo tiene un destino; desgaste prematuro, sobre entrenamiento y fatiga crónica que ineludiblemente nos llevará a una fisura o la fractura total.

    Nuestro actuar no necesariamente debe estar enfocado en nuestra “fortaleza”, por el contrario, creemos que nuestro caminar deberá estar determinado por l@ssupuest@smás“débiles” del equipo; son ellos quienes nos determinarán que tan rápido ir.

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    Justicia a Lorenzo Sampablo

    “A seis años del asesinato de Lorenzo Sampablo, por presuntos policías en la calle de Eucaliptos, mientras el appista acudía a reforzar la barricada de la estación radiofónica “La ley”, familiares y amigos exigen justicia por estos hechos.

    Con diversas actividades, los inconformes, recuerdan a una de las más de 20 víctimas de 2006, entre las que destacan la realización de un tapete frente a Palacio de Gobierno y por la tarde actividades político culturales.” (“Recuerdan a Lorenzo Sampablo, víctima de 2006″, Olivia Hernandez, Noticias 22 Ago 2012)

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    Declaración del 3er. Foro en Defensa de los Recursos Naturales, Culturales, de Salud y educación pública.

    Siendo el 1 de septiembre de 2012, los organizadores y asistentes al mencionado Foro en donde se abordaros y denunciaron diversas problemáticas relacionadas con el despojo que están padeciendo los pueblos originarios del país y en particular en Oaxaca, la criminalización y asesinatos contra de los ciudadanos que pacíficamente y legalmente rechazan estas imposiciones y la grave situación que vive el sector salud y el educativo, nos pronunciamos:

    -        Por la libertad de todos los presos políticos en el país, así como de quienes en Oaxaca sufren, junto con sus familias, las penas carcelarias impuestas por los gobiernos estatales y federal.

    -        Libertad para los 8 comuneros de Xoxocotlan, encarcelados por defender el Centro Ceremonial de Monte Alban, Oaxaca, y cese a las órdenes de aprehensión.

    -        En contra de todos los proyectos empresariales que afecten la vida y territorio de las comunidades agrarias y exigimos se respeten las decisiones de sus asambleas comunitarias.

    -        En contra del Libramiento Sur, proyecto que es parte del Plan Mesoamericano que tiene como objetivo el despojo, saqueo y explotación de las riquezas naturales, energéticas, culturales y humanas de nuestros pueblos, en beneficio del gran capital extranjero.

    -        Por la defensa y mejoramiento de los servicios de salud y educación pública y en contra de todos los planes que promuevan la privatización de éstos, pues estas políticas, aplicadas en otros países, han demostrado ser negativas tanto para los usuarios como para los trabajadores.

    -        Por el apoyo y solidaridad con todos los pueblos y organizaciones que defienden sus riquezas naturales y su entorno ecológico.

    -        En solidaridad con las comunidades que se rechazan la imposición proyectos como son: la Presa de El Paso de la Reyna en la costa; los parques eólicos en la zona Ikood y zapoteco del Istmo; las concesiones mineras que a los largo y ancho del territorio oaxaqueño pretenden arrebatarle a las comunidades miles de hectáreas.

    Quienes firmamos esta declaración, al igual que lo han expresado las comunidades, no nos negamos al desarrollo de nuestro país, rechazamos estas iniciativas porque a quienes benefician son al gran capital extranjero y a sus palafreneros nativos. Por ello nos pronunciamos porque todo proyecto sea consultado y aprobado por las comunidades u organizaciones, siempre y cuando sea en beneficio de las mismas y la administración, organización y aplicaciones este en sus manos.

    También somos consientes que esta lucha en Oaxaca y el país, es parte de la lucha que a nivel mundial están dando otros pueblos hermanos, por tanto la única garantía de triunfo es la unidad y coordinación de todas éstas. Por ello invitamos a todas las comunidades, organizaciones y ciudadanos, a ir construyendo una gran coordinación que nos permita lograr la defensa y organización de lo que heredaremos a las nuevas generaciones.

    OTRO OAXACA, OTRO MÉXICO Y OTRO MUNDO ES POSIBLE.

    Oaxaca, Oax. a 1 de septiembre de 2012.

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