• Boletín Digital

    Lenta democratización del sistema electoral, mientras persiste una fuerte represióno

    Nuevos retos para los socialistas

    # BORRADOR #

    Comité Ejecutivo del POS (sometido a una primera discusión del Comité Central).

     

    Agosto de 2012

     

    El proceso electoral de este año 2012 ha ocasionado algunos cambios que es necesario tomar en cuenta. Ellos son, entre los más importantes:

    a)    Un proceso de cambios legales que amplían la democracia burguesa.

    b)    El nuevo gobierno de E. Peña Nieto (EPN) y el deterioro de algunas instituciones estatales

    c)     Un movimiento juvenil –el #132-.

     

    Estos nuevos fenómenos ocurren en un entorno internacional signado por un posible empeoramiento de la situación económica y financiera, principalmente en Europa y quizás en Estados Unidos, que podría tener efectos en el mediano plazo en el país. También por un incremento en las movilizaciones en algunos países europeos, que empiezan a repercutir, aunque levemente, en México.

    Percibimos entonces que México se encuentra estable tanto en los planos económico como político. Este año se calcula que la economía crecerá en un 4 por ciento, la inflación es baja y los gobiernos federal y estatales se benefician de la enorme renta petrolera y de la continuación de altas exportaciones a Estados unidos. Son pocas las movilizaciones de las masas y el régimen político va tirando poco a poco los lastres del priato.

    Insistimos, sin embargo, en la situación internacional que tarde o temprano se reflejará en el país. Llama la atención un repunte de los precios de los alimentos a nivel mundial que empieza a llegar a México.

     

    Otra dosis –insuficiente- de democracia electoral

    Antes del proceso electoral las Cámaras aprobaron modificaciones constitucionales, algunas de las cuales democratizan la vida nacional. A partir de 2015 se permitirán las candidaturas independientes. También podrán adoptarse decisiones a través de la consulta popular con el 2% de la lista nominal de electores –un millón 600 mil firmas- e iniciativas de leyes con el 0.25% de la misma lista (200 mil firmas).

    Estos cambios pueden ser puntos de apoyo importantes para la lucha de los trabajadores y el pueblo en general. Imaginemos que se sometiese a consulta la guerra de Calderón, por ejemplo, o el salario mínimo, el aborto…

    No menos importante es el derecho a lanzar candidatos sin el concurso de los partidos con registro. Pronosticamos que sectores de la población echarán frecuentemente mano de este derecho en los comicios municipales y desde luego en la siguiente elección presidencial. Los revolucionarios socialistas tendremos el reto de lanzar una candidatura en 2018. Si lo logramos, podríamos incrementar superlativamente nuestra audiencia. También parece inminente que las APN vuelvan a contar con financiamiento.

    Las elecciones recién pasadas muy probablemente obligarán a una nueva “reforma política”, que contemplaría medidas para evitar la compra de votos, el financiamiento corrupto de los partidos y para regular más el papel de las televisoras. No puede ser que dentro de seis años, en las elecciones de 2018 –y antes-  se vuelvan a presentar denuncias como las actuales, que debilitan el poder presidencial y a instituciones como el IFE y los partidos con registro.

    Apreciamos un proceso lento de reformas democráticas. Hace unos días la Suprema Corte resolvió que los militares que cometan delitos en los que esté involucrado al menos un civil deben ser puestos a disposición de jueces comunes, medida que acotará la capacidad represiva de las fuerzas armadas. Otra medida democrática consistió en prohibir que juanitas ocupen candidaturas, lo que favoreció el que casi una tercera parte de los escaños camarales serán ocupados por mujeres, lo que es un récord en un país tan machista como México.

    La “revolución democrática” mexicana fue tan débil que, luego de 12 años de que para el PRI fue imposible imponer a su candidato en la silla presidencial (en el año 2000), persisten miasmas del antiguo régimen dictatorial: en algunos estados el PRI no ha dejado de gobernar; la estructura sindical charra es prácticamente la misma; la Constitución no ha sido modificada y su título IV otorga al presidente en turno poderes desmesurados, y, sobre todo, gobernantes y empresarios siguen echando mano de una fuerte represión contra las masas.

    La “democratización” electoral y en algunos ámbitos de la vida social se complementa con el uso de fuertes medidas represivas contra trabajadores, campesinos e indígenas, tal cual hemos presenciado en estos años.

     

     

    El nuevo gobierno de EPN también cojeará

    Entre los trabajadores petroleros con los que militamos se suscitó una discusión luego del “triunfo” de EPN, en los primeros días de julio. La mayoría de ellos suponían que EPN en la presidencia implica el regreso del régimen del PRI, es decir, la restauración de la dictadura que dominó al país durante décadas. El pesimismo cundía entre este grupo de trabajadores, en su mayoría simpatizantes de López Obrador. Nosotros les dijimos que Peña Nieto tendrá que adaptar su gobierno a una nueva y más favorable relación de fuerzas para el pueblo y que el partido tricolor, además, llega disminuido al gobierno, tal como dijimos en Pluma 19.

    Hoy reafirmamos esta caracterización, que comparten cada vez más analistas políticos. EPN contará con 30 diputados menos en la Cámara, en relación con los que actualmente tiene, lo que lo obligará a pactar con otros partidos, como el Panal, de Elba Ester Gordillo, y de preferencia con el PAN. Sólo podrá emprender modificaciones constitucionales si lo hace con este partido.

    En cuanto a su gabinete, apenas ha designado a los líderes del PRI en las Cámaras, en ninguna de las cuales pudo colocar a personas de su equipo. O sea que ni siquiera dentro de su partido puede EPN dictar, como lo hacían los presidentes de antaño. En otros cargos no deberá colocar a personajes ligados a Carlos Salinas o a Arturo Montiel, es decir, recibe fuertes presiones y la opinión pública vería muy mal que designara a connotados dinosaurios.

    Otro problema para EPN es que su “triunfo” está lleno de máculas: el siguiente presidente llega manchado por las numerosas y cada vez más documentadas pruebas de anomalías, irregularidades y tropelías cometidas por el PRI durante la campaña. No existen multitudes en las calles luchando contra el fraude electoral pero las evidencias de que el PRI dispuso ilegalmente de fuertes sumas de dinero para llevar a la presidencia a EPN están calando en la cúpula de ese partido. La sombra de la ilegitimidad acompañará al siguiente presidente. Y todavía falta el trago amargo de su toma de posesión, que seguramente estará acompañada de protestas.

    Aun antes de ser presidente, EPN enfrentó un bloque que se le opone y seguramente lo seguirá haciendo, encabezado por el Movimiento #132. Vencer a este movimiento o neutralizarlo no le será fácil y no podrá hacerlo sólo con medidas represivas.

    Para distraer la atención de la población y legitimarse, Felipe Calderón recurrió a la “guerra” contra el narcotráfico. Pero ahora EPN no puede echar mano de este recurso, que está desgastado y es repudiado por amplios sectores de la población que “castigaron” por ello al PAN en las pasadas elecciones. Así que EPN debe estar considerando aplicar otras medidas enérgicas y espectaculares que le ayuden a lavarse la cara y a hacer sentir su autoridad. Se especula que hará algo parecido al “quinazo” dado por Salinas de Gortari al líder de los obreros petroleros, al que metió a la cárcel en 1989, pocos después de ocupar Los Pinos. Aunque ahora el que pagaría sería uno de los gobernadores del PRI ligado a los narcos, posiblemente.

    El candidato EPN prometió muchas cosas, entre ellas bajar las tarifas eléctricas, la jubilación universal, el ingreso de cientos de miles de jóvenes a universidades, etc. También se comprometió con la burguesía a abrir Pemex a sus inversiones, a cobrar IVA en alimentos y medicinas, entre otras muchas. La población estará expectante y ya existe un bloque listo a movilizarse contra el nuevo gobierno.

    Existe el deseo en amplias capas de la población de que la violencia termine o se reduzca. Esto último es lo que intentará hacer EPN mediante negociaciones con los narcos y tal vez sustituyendo la acción militar con fuerzas policiales.

     

    Una fuerte crisis en el PAN

    El partido en el gobierno sale de las elecciones en una crisis profunda y dividido. La razón está en la derrota en las urnas, provocada principalmente por la guerra de Calderón y porque los gobiernos blanquiazules repitieron los vicios de sus antecesores. Calderón muy probablemente perderá el control de su partido ante una amplia coalición de panistas descontentos.

     

    Un fortalecimiento relativo del PRD

    La segunda derrota de Amlo no ha causado una crisis en el PRD y compañía, y por primera vez en muchos años existe un ambiente armonioso en este partido. Es que la mayoría de facciones que lo componen ganaron posiciones en las pasadas elecciones a costa del PAN y del mismo PRI. Es notorio el avance de la IDN, la corriente de René Bejarano, que ha acumulado una fuerza considerable y organizada que, si fuese estimada en sí misma representa la cuarta fuerza electoral a nivel nacional. La IDN tiene seis delegaciones del DF, la Asamblea Legislativa en la capital del país, ocho senadores y más de 30 diputados. Por segunda vez uno de sus miembros ocupará la secretaría general del PRD.

    A diferencia de algunos países de Europa, en donde los socialdemócratas se debilitan y pierden electores, en México el PRD y aliados viven un buen momento –tal vez su mejor momento- lo cual vuelve a ser un obstáculo para el desarrollo de una corriente socialista. Es muy probable que el PRD continúe siendo una opción para sectores de jóvenes y trabajadores atraídos sobre todo por las canonjías, empleo, prebendas y “carrera” que esta organización les ofrecerá.

     

    El frente contra la imposición y el #132

    Uno de los mejores legados del proceso electoral fue la politización de algunos segmentos de la población y el despertar a la actividad política de una vanguardia de jóvenes. Actualmente existen el movimiento contra la imposición y el #132 como fenómenos prácticamente nacionales, aunque no ponen en las calles todavía a cientos de miles ni a decenas de miles de personas pero tienen una repercusión significativa en algunas universidades y en las redes sociales. Percibimos que el #132 tiende a afinar un programa democrático antineoliberal que se delineará mejor cuando EPN pretenda privatizar Pemex y tomar medidas parecidas.

    En esta coyuntura existe un debilitamiento de estos movimientos, de acuerdo con la relatoría de su más reciente reunión, en Guadalajara. También será una prueba si consigue poner en las calles a miles en contra de la asunción de EPN.

    La irrupción de este movimiento va más allá de lo que consiga movilizar y organizar en estos meses. El fenómeno más general es que cientos de miles de jóvenes hicieron una experiencia política durante el pasado proceso electoral. Un sector dinámico de la población se politizó, adoptó una conciencia democrática y anti priísta, lo que tendrá repercusiones en diversos ámbitos. Por ejemplo, en el DF, en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México el #132 nunca juntó a más de un centenar de activistas pero al convocarse el 10 de agosto a elecciones para Consejo Universitario y pretender la rectora hacer trampas, se encontró con una vigorosa respuesta de la mayoría de estudiantes y profesores que le ganaron los comicios.

    Podría ser que ocurra algo parecido en la sección 22 del SNTE, en Oaxaca, que renovará dirigentes en septiembre. La rutina en este sindicato era que las distintas camarillas se reunían en una instancia extraestatutaria (“La Ampliada”) para ponerse de acuerdo en el reparto de los cargos y luego imponer su voluntad al congreso. Hace cuatro años este mecanismo burocrático les falló a los “grupos de interés” y el congreso designó a un secretario general que no salió de sus filas. Tal vez esta vez se repita la experiencia de 2008 aunque con una diferencia: que los maestros de nuestro partido están en mucho mejores condiciones para encabezar esta lucha dentro de la sección 22 y para presentar una genuina alternativa democrática y clasista a los más de 60 mil maestros oaxaqueños.

    El proceso electoral y el impacto en México de movimientos como los “indignados” españoles, los “ocuppy” de EU y la rebelión árabe han politizado a una franja de la población que acudió a votar en su mayoría por AMLO, otro sector se abstuvo de votar y otro anuló. Entre estos miles de jóvenes las propuestas de los socialistas y nuestras publicaciones pueden ser vistas con simpatía.

    Lo más interesante será cuando este proceso de despertar a la política y de revolución cultural de millones de mexicanos se encuentre con la explosión de una crisis económica en México y/o un reanimamiento de las luchas en Europa y en EEUU.

     

    Política y medidas

    No permitir que el PRD o AMLO se conviertan en la oposición más visible al futuro gobierno. El PRD y cía. se disponen a simular una gran indignación por la unción de EPN como presidente del país, luego de los cual van a entrar en tratos y hasta acuerdos con éste. El frente contra la Imposición, el #132 y otros movimientos deben ser apoyados por nosotros en la perspectiva de que le presenten una continúa, sólida y eficaz oposición al próximo gobierno federal.

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  • Pluma19

    Las Escuelas Integrales, una alternativa a la educación oficial

    Por Aideé Mares

     Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir su palabra.

    Paulo Freire

    La necesidad de contar con una alternativa a la educación capitalista que se imparte en todo el mundo ha generado el surgimiento de diversas iniciativas pedagógicas de transformación educativa. Las Escuelas Integrales de Educación Básica (EIEB) del estado de Michoacán buscan y promueven el conocimiento desde y con la comunidad, como una forma alternativa de educación humanista crítica en dirección a una sociedad socialista.

    Las escuelas integrales, hijas de la insurgencia magisterial.

    El origen de las EIEB se remonta a 1995, cuando a raíz de la lucha magisterial se fundan las primeras bases para este proyecto. A la fecha existen 26 escuelas integrales además de 44 que se encuentran en proceso de incorporación, lo que quiere decir que son 70 escuelas de los niveles de educación Inicial, preescolar, primaria (regular e indígena) y secundaria atendidas por 550 a 600 maestros, que servirían a una población de 4,800 a 5,000 alumnos. Están a cargo de la sección XVIII del SNTE y de la Secretaría de Educación Pública de Michoacán.

    Este bien colectivo se busca mediante la organización y participación de la sociedad a partir del ejercicio pleno de la democracia, entendida como una práctica política y social, como una nueva forma de organizar la vida y el trabajo mediante la participación popular. La educación básica integral inculca a los alumnos la democracia y la organización mediante ejercicios y exige la ruptura de los esquemas sociales paternalistas y autoritarios. En las EIBE toda la estructura escolar cambia para perder la verticalidad que las “competencias educativas” y las pruebas estandarizadas generan, y se establece un reacomodo horizontal.

    Las pedagogías revolucionarias.

    Esta revolucionaria forma de educación tiene entre sus pilares teóricos a Mijaíl Pistrak, quien plantea la pedagogía del trabajo como instrumento de liberación, construcción del socialismo y del hombre revolucionario. La escuela se organiza de forma tal que el trabajo, y el amor a éste, esté por encima de todo, incluso del currículo escolar. Antón Makarenko en la colonia Máximo Gorki en Ucrania durante 1933, rescató en un periodo de tres años a niños indigentes y huérfanos de la guerra, a los que educó mediante los postulados teóricos de Pistrak. Pues bien, la mayoría de sus educandos llegaron a ocupar altos cargos oficiales y otros se convirtieron en generales o profesionales.

    Las EIEB también retoman del brasileño Paulo Freire la pedagogía del oprimido, que es un método de trabajo con el pueblo y para el pueblo, donde utilizando el dialogo se demuestra a la población su situación de opresión y la manera de buscar la liberación. En América Latina, el Movimiento de los Sin Tierra de Brasil retomó a Freire y Pistrak para formar un sistema educativo popular aplicado en asentamientos campesinos edificados sobre tierras ociosas de terratenientes.

    Escuelas sin director.

    No obstante estas experiencias exitosas, tanto la pedagogía soviética como los movimientos latinoamericanistas tienen que adecuarse a cada realidad social para poder funcionar. Las EIEB en Michoacán han retomado decididamente el principio del trabajo y el generar unión con el pueblo entre sus bases fundamentales.

    En las nuevas escuelas michoacanas de inmediato se percibe la unión con el pueblo. Todas las decisiones concernientes a la escuela y la comunidad son tomadas en asambleas donde se reúnen los colectivos de maestros, de padres de familia y de alumnos con los líderes comunitarios. En dichas asambleas cada asistente tiene voz y voto.

    Dentro de la escuela integral no existe el “director”. Esta figura desaparece para ser reemplazada por la de un “coordinador” que permanece en función de uno a dos años y que, a diferencia de un director no ejerce poder autoritario en la toma de decisiones sino que manda-obedeciendo, es decir, obedece a la asamblea y genera métodos para que se respeten y cumplan los acuerdos, como comenta Jesús Gutiérrez, coordinador de la Primaria Josefa Ortiz de Domínguez.

    Se activa entonces el papel de padres de familia y alumnos y con ello se genera un mayor aprendizaje pues tanto los problemas de la escuela (infraestructura, planes y programas de estudio) como los problemas sociales de la comunidad (agua potable, alumbrado, etc.) son tratados y resueltos colectivamente.

     Es importante observar que cada asistente a la asamblea debe tener bien claro para qué lo hace y qué importancia tiene su participación. Un ejemplo de esta comprensión es la respuesta dada por los alumnos de 8ª fase[2] a la pregunta ¿Qué es una asamblea?: “Asamblea es donde se platican cosas de la escuela, algunos eventos o cosas que se van a hacer…se toman decisiones importantes y todos pueden participar”.

     

    El trabajo como acto humano y creativo.

    En cuanto al principio del trabajo, este proyecto de escuela no se circunscribe al aula y pone énfasis en talleres, proyectos productivos y organización comunitaria que enseñen al niño a organizarse en pequeñas cooperativas y en aprendizaje de oficios.

    Estos procesos productivos también son para padres de familia y la comunidad en general. Dos madres de familia de la Escuela Primaria Integral Josefa Ortiz de Domínguez, de Uruapan, mencionaron que la escuela, “al darles a los niños talleres después de clases les dan más apoyo en lo que necesitan, pues se quedan más tiempo para que no anden por ahí haciendo maldad…hay muchas madres que trabajan o son solteras y no pueden cuidar a sus hijos; para nosotras que vivimos en una zona marginada nos ayuda mucho que se los den”. Otra dijo: ”a  mí me gusta mucho cómo trabaja la escuela, he ido a varios eventos a Caracha para aprender a trabajar huertos. Aquí aprendí a hacer láminas de ferrocemento que puse en mi casa y así gaste menos; también figuritas de yeso que puse de adorno y otras las vendí”.

    En resumen, los programas de estudio de las EIEB contienen los de la escuela tradicional pero una de las diferencias entre ambas es el enfoque con que se enseña. Es un enfoque que tanto a alumnos como a padres de familia les es más útil en la vida.

    Sin embargo aunque suene a panacea todo lo descrito sobre este tipo de escuelas, es difícil romper los esquemas y los paradigmas que los medios de comunicación nos han metido en la cabeza respecto al modelo de escuela ideal, que por demás se encuentra desvinculado totalmente de la realidad social.

    El romper esquemas es difícil y sobre todo cuando los tenemos tan interiorizados. Para algunos maestros es difícil, por ejemplo, superar el complejo de superioridad con el que muchas veces llegan a las comunidades, pero esto se logra con convencimiento y formación, para lo cual se tienen diversas herramientas teóricas. Para padres y alumnos es difícil el romper con el concepto de que la escuela sirve para “guardar” al hijo mientras se va a trabajar y a la que no es necesario dedicarle tiempo, atención y trabajo. Para la comunidad circundante a la escuela integral es difícil acostumbrarse a participar en la escuela (fuera de su rol de padres) y el permitir que ésta juegue un papel en la toma de decisiones colectivas.

    El riesgo de la represión económica del gobierno de Vallejo

    Pero aun a pesar de estas limitantes los miembros de las escuelas integrales tienen claro que el proceso que llevan es de aprendizaje conjunto, y que cada sujeto ira librándose poco a poco de su alienación y apoyando así a los demás a liberarse a sí mismos.

    Sin embargo estos obstáculos no son los únicos a que se enfrentan las EIEB, sino a uno mayor. A los funcionarios del Estado no les conviene que aparezcan este tipo de escuelas porque pueden ser un apoyo de los movimientos democráticos magisteriales y populares. Y, sobre todo, porque educan en la liberación, no en la sumisión ante la explotación y el poder.

    El impacto de esta experiencia ha llegado hasta lo alto de la administración pública que reconoce sus méritos pedagógicos pero advierte que este tipo de educación podría serles peligrosa[3].

     Una limitante, entonces, es que las EIEB requieren ser pagadas con recursos estatales. En el caso de Michoacán, el nuevo gobierno priista que encabeza Fausto Vallejo amenaza con disminuir el presupuesto para esta experiencia, como parte de un proceso de represión en su contra. Si así ocurriese, será un reto para la organización sindical de los maestros, la sección XVIII.

    Tenemos bases para creer que en el caso en que se cancelara el gasto estatal a este proyecto educativo un buen número de sus maestros lo mantendrían aun sin cobrar sus sueldos. Esta convicción es compartida por el profesor Mario García Flores: “con recursos o sin ellos las escuelas integrales van a continuar, pues un maestro que ha estado en una escuela integral difícilmente va a dejar de hacer algo por su escuela o su comunidad”.[4]

     



    [1]http://www.seccionxviii.org/index.php/noticias/37-noticias-actuales/976-impulsa-seccion-xviii-transformacion-educativa-para-el-desarrollo-real-de-michoacan

    [2] Al considerarse que debe haber una continuidad en la formación básica, en las EIEB se modifica el concepto de grados escolares, que han sido cambiados a las siguientes fases: 1ª a 3ª fases refieren a preescolar, de la 4ª a la 9ª a la educación primaria y de la 10ª a 12ª a la educación secundaria.

    [3] Josefina Vázquez Mota, cuando estuvo al frente de la SEP declaró que las EIEB son “una auténtica propuesta educativa, aunque ‘lástima que es de la disidencia’. Y aseguró que si se tomara esta escuela como modelo para el sistema del país, se requeriría 10 por ciento del producto interno bruto para una inversión decente y la contratación de más de 200 mil profesores.” (La Jornada, 16.04.2008)

    [4] http://www.livestream.com/emergencia/video?clipId=flv_c00350c6-2040-489a-b385-f812e1f9ef3f

    Para mayor información revisa esta liga donde podrás leer la entrevista realizada al Profesor Cristóbal Flores por corresponsales de la Revista Pluma durante el Encuentro Nacional de Resistencias Autónomas y Anticapitalistas en Cherán el día 26 de mayo de 2012

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  • Pluma19

    Actividad doméstica: una labor no remunerada

    Por Ofelia Rivera Cortés y Eréndira Munguía

    La revolución industrial y el surgimiento del capitalismo moderno engendró uno de los mayores avances para las mujeres: el acceso a la producción social y remunerada. La debilidad física característica de la biología femenina pudo compensarse con el uso de la tecnología: el manejo de mucha de la maquinaria moderna no requiere de un despliegue de fuerza superior a la capacidad de la mujer. Sin embargo los logros tecnológicos no repercuten en el desenvolvimiento de la mujer en la sociedad, sino que son absorbidos  para beneficio del sistema patriarcal de propiedad privada. La familia se consolida como un elemento de opresión hacia la mujer, donde el hombre es quien tiene todo el poder de decisión, se relegan a la mujer las tareas domésticas y más aún, ésta se ve comprometida a ampliar su gasto de fuerza laboral para cumplir con la doble función: trabajar en la fábrica, oficina, mina, escuela, etcétera, y a la vez dar sus servicios de trabajo doméstico en el hogar sin remuneración alguna.

    Explicar con claridad la exclusión del trabajo doméstico en la cuenta de actividades productivas y la desigualdad laboral entre hombres y mujeres no es tarea fácil, y es hoy en día una discusión abierta.

    Valoración de las tareas domésticas

    Es innegable el gran valor que tienen las labores domésticas dentro del engranaje de las sociedades. Para calcular su valor monetario podemos etiquetar cada actividad por su precio en el mercado y así darnos una idea de la suma a la que asciende su valor. Por poner un ejemplo el lavado de ropa en lavanderías de mostrador cuesta aproximadamente 20 pesos por 1 kg., considerando una carga de 4 kg. se tendría que cada vez que lavamos ropa estamos realizando una actividad con valor de 80 pesos. Solemos decir que cocinamos o lavamos ropa en la casa “para no gastar”; pero si pensamos más detenidamente, simplemente estamos realizando una actividad en lugar de pagar por ella, en lugar de “gastar” dinero estamos “gastándonos” nosotros mismos. De igual forma con la elaboración de algún alimento, la limpieza de calzado, etcétera.

    Es decir, el costo del trabajo doméstico puede explicarse también con las definiciones de Carlos Marx de valor de uso y valor de cambio. El que el trabajo doméstico que realizamos sea en beneficio de nuestra propia familia (valor de uso) no implica automáticamente que deba de tener un carácter no remunerado, ya que como cualquier otro trabajo implica un gasto de energía por parte de quien lo realiza y esto hace que adquiera un valor (valor de cambio) equiparable al valor de cualquier otra actividad humana que requiera el mismo despliegue de energía.

    Recientemente en México, y por recomendaciones internacionales,   se ha empezado a contabilizar (aunque no desde un enfoque marxista) el valor del Trabajo No Remunerado en el Hogar (TNRH)[1]. Para este cálculo se toman en cuenta todas las actividades domésticas y cuidados del hogar que se traducen en servicios no remunerados prestados a los propios miembros del hogar, y que podrían ser realizados por personas ajenas: labores de limpieza, el pago de servicios,  trámites bancarios, ciertas compras,  la atención de los hijos, etcétera, y se calcula su valor siguiendo los principios que usamos para el lavado de ropa (claro que en una versión más compleja). Según los datos recopilados, en el año 2010:

    l  El total de la población que participa en la producción de bienes y servicio (de manera remunerada o no) es de 79 millones de personas, de las cuales 53.5% son mujeres y 46.5% son hombres.

    l  La tasa de participación en el trabajo no remunerado es de 61.8 para mujeres y 26.3 para hombres.

    l  La tasa de participación en el trabajo remunerado es de 36.1 para mujeres y 67.7 para hombres.

    l  El valor económico de las horas de TNRH resultó equivalente al 21.9% en relación con el PIB de la economía total.

    Esto confirma que en la actualidad las mujeres son las que realizan la mayoría del TNRH, aun cuando en principio mujer y varón tenemos los mismos derechos y las mismas capacidades para llevar a cabo las labores en el seno del hogar. Al hacer el desglose de la participación en el trabajo remunerado y no, se hace evidente la desvaloración que tiene el trabajo realizado por las mujeres. Entre los trabajadores que trabajan sin recibir remuneración la mayoría son mujeres, en una proporción de 3 a 1.

    Aún cuando las tareas domésticas tienen una función primordial en el desarrollo de las personas y de la sociedad en general, y aunque al ser contabilizado dentro del PIB el TNRH resulta ser una parte considerable de éste, para la Estadística Nacional de Ocupación y Empleo (ENOE)[2] las actividades domésticas no forman parte de las actividades económicas. Esto implica que las personas que se dedican exclusivamente a tareas dentro del TNRH no son tomadas en cuenta dentro de la población económicamente activa y para la sociedad pasan tristemente a formar parte de los “NINI’s”.

    Trabajo remunerado y discriminación laboral

    Aunado al problema de la desvalorización del TNRH existe una discriminación hacia la mujer en el ámbito del trabajo remunerado. El primer dato a resaltar es la desigualdad en cuanto a los salarios: de la población que cobra cuando mucho un salario mínimo, el 52% son mujeres, mientras que de la población que gana más de cinco salarios mínimos sólo el 28% son mujeres.

    El ENOE 2010 divide en 10 grupos ocupacionales las actividades del trabajo remunerado. En la mayoría de los grupos ocupacionales dentro del trabajo remunerado las mujeres ganan menos que los hombres. La situación extrema es la de las ocupaciones industriales, en donde las mujeres perciben una cuarta parte menos de lo que se les paga a los hombres.

    La actividad económica donde más integradas están las mujeres es la del comercio, pero es precisamente ésta en donde se encuentra el mayor índice de discriminación salarial. Para alcanzar la equidad salarial entre uno y otro sexo se requiere en el sector comercial aumentar el salario que perciben las mujeres en un 52.2%, para las ocupaciones industriales el aumento debería ser de 29% y para los puestos de funcionarios y directivos el 24.9%. A nivel del total de trabajadores asalariados, para lograr la equidad, el aumento al salario de las mujeres debería ser del 8.6%, siendo los grupos más equitativos en cuanto al salario los que cuentan con menos incursión femenina.

    ¿Qué hacer ante la desigualdad?

    Para resolver estas desigualdades de género necesitamos hacer un análisis profundo y preguntarnos qué las está generando. Como hemos dicho el TNRH no fue desde siempre responsabilidad única de las mujeres. En los hogares preindustriales el trabajo doméstico era mucho más variado y complejo, y los hombres participaban en éste de diferentes maneras como en la caza y la conservación de los alimentos, en la fabricación de textiles, etcétera. Además de que las labores de limpieza no eran tan extensas como lo son ahora debido a la moderna concepción de higiene[3]. Es decir, no es cierto que la asignación a las mujeres como responsables del hogar sea una cuestión de fundamento biológico que haya existido desde siempre, como tampoco es cierto que la modernidad ha venido a disminuir la jornada de trabajo en el hogar. Lo que sí es un hecho para las mujeres es que desde que nacemos los estereotipos sociales nos abordan y encapsulan a una función y paradójicamente es la misma sociedad la que no nos reconoce plenamente las funciones que nos asigna. Sacudir estos prejuicios no es tarea fácil ni siquiera para nosotras mismas, pero es un paso forzoso que debemos dar para llevar una vida plena y feliz. Debemos reconocernos a nosotras mismas como seres humanos igual de aptos y capaces que los varones, al tiempo de exigir la igualdad en derechos. Una de las reivindicaciones que debemos enarbolar es el reconocimiento de la labor doméstica como un trabajo más en la lista de actividades productivas y en donde bien pueden participar y contribuir tanto el varón como la mujer en igualdad de fuerza de trabajo. Exigimos ya reconocimiento y la no discriminación laboral para nuestro género.



    [1]    Mujeres y Hombres en México 2011. INEGI. www.equidad.scjn.gob.mx/IMG/pdf/MyH2011.pdf

    [2]    Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo. ENOE 2010. INEGI.

    [3]    El Trabajo de Cuidados. Historia, Teoría y Políticas. Cristina Carrasco et al. 2011

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